Mittelfest

mittelfest 2023

dal 21 al 30/7

#inevitabile

(inevitabil)

In chê babêl di lenghis no si capivisi, ma si jere dut câs unîts intun stes destin.
Vasilij Grossman, Vita e destino

Coincidencis e intenzions, sâr a son dôs musis dal stes araç. Une des dôs e pues jessi plui plasevule cuant che si le cjale, ma no si pues dî che e sedi vere e chê altre false.
Ted Chiang, Il mercante e il portale dell’alchimista

Intal cûr di une citât antighe di orient, al pâr che al esisti un lûc segret, in aparence une buteghe semplice, ma incolme di ogjets miracolôs: cui che al passe e al cjarece svelt e cence pensâi la puarte, nol viodarès nuie di strani. Al finirès par lâ indenant. Invezit il viandant zovin, cence mete e pretesis, siôr dome dal so timp e de sô curiositât, che al pues torzeâ plen di fam pal reticul ingredeât des stradis vecjis, al varà la fortune di passâ il soiâr. Alore il proprietari blanc di cjavei, un alchimist, i mostrarà, forsit, chel so spieli strani, che al parone tal centri de stanzie. Il voli atent dal viandant al à za viodude la strambarie dal so riflès. Nol è un spieli, ma un portâl dai agns. De bande drete de curnîs, i ven dit, si viôt chel stes lûc ca di vincj agns. De bande çampe, invezit, al è chel stes lûc vincj agns indaûr. Cualsisedi al pues passâ il portâl, pal futûr tant che pal passât. Il viandant, sedot de sô curiositât che nol rive a stratignî, lu passe a man drete, par cirî il se stes dal doman. Ce i risiervaraie la vite? Esistaraial ancjemò, saraial siôr o condanât a pitocâ? Il zovin al cjatarà se stes, plui anzian e siôr, pront a acetâlu cun conseis gjenerôs e cidinôrs meditâts. Cuant che, malcuiet e scaturît, al tornarà dal portâl, il viandant al tornarà a vivi il disvilup normâl dal so timp: al riscjarà, al sopuartarà, al gjondarà, al sfadiarà, fin che al deventarà un marcjadant siôr e espert, plen di une sapience che e sa pandi conseis e cidinôrs juscj. Dome alore al tornarà li dal portâl, no plui par passâlu, ma par dîi graciis al alchimist misteriôs, sodisfat di cemût che al è rivât insom ae vite: al sint di vêle puartade indenant cun savietât, ma nol sa se pes sôs sieltis o pal destin inevitabil.

Il nestri timp, se cjalât par indaûr, si disvoluce lineâr e sigûr, tant che il fîl tiessût des Parchis latinis, o des Nornis gjermanichis, lis filadoris misteriosis dai events umans imberdeâts. Cualsisedi fat si pant tant che un moment che no si pues evitâ di une storie uniche e lungje. Tant al vâl pe vite di ognidun di nô, in maniere individuâl, tant al vâl par chê di ducj. Alore, vuelial dî che lis sieltis che o fasìn no son nestris, parcè che a son determinadis di un destin za dât? Sbrissìno svelts, tant che balutis suntun plan inclinât, dretis bande une mete che no si pues svuincâ? E se, a pôcs pas de rivade, al sucedès alc e il cors dai events al mudàs? Se une des balutis e sbalçàs vie dal plan, saressial ancje chest un fat inevitabil?

Rivâts, cemût che al scriveve Italo Calvino inte sô sfide al labirint, “inte fase de industrializazion totâl e de automazion”, sino costrets forsit a agjî tant che automis, a sotstâ ai mecanisims implacabii dal algoritmi di turni, a fâ pas inevitabii intun mont li che “lis machinis a son plui indenant dai oms e lis robis a comandin lis cussiencis”? Cuâl isal il margjin lassât ancjemò ae sielte decisive, a chê in stât di cambiâ l’andament di un mecanisim che al somee imutabil.

Tant che il viandant che al passe il portâl dai agns, o tant che cui che al è daûr a cirî rispuestis pal propri futûr, dal dissen dai tarocs e de vôs inmagante dal cartomant, la vision di un futûr lontan, ferme li devant di nô, par trop che a une prime cjalade e pâr jessi clare e definide, e reste però ingjanose, parcè che no disvele nuie de strade lungje che e covente fâ par rivâi. Cjalade di lontan e isolade dal rest, la mete di un futûr distant, che e sedi sedutore o teribile cemût che e je la fortune dai tarocs, e pues aparî sedi definide che inevitabile. Epûr, a pene che si jentre intal labirint dai events, ve che i siei segns a tornin a confondisi. Si torne di gnûf a molâ o a combati cu lis decisions cjapadis e mancjadis, cence savê mai se, intal ben o intal mâl, il pont di rivade che nus spiete al sedi o nol sedi inevitabil. Cuissà, forsit ogni destin al è une sielte.

Giacomo Pedini, Direzion artistiche